٢‏/٩‏/٢٠٠٨

اكتب تعليقك











14 نسمة حريه:

Desert cat يقول...

المظهر العام وحده لا يكفى
ففى هذه الصور ادعياء الدين بحاجه الى دين

نبراس العتمة يقول...

حين يود المرأ أن يوافق بين فكر عتيق ورد قبل 14 قرنا وبين عصر حديث متسارع وحتمي يقع في هده الحالات الشادة
أهنؤك على الاختيارات المعبرة..حتى أن هده الصور تحتاج الى عبارة واحدة:


بدون تعليق



مودتي الغامرة

المنافق يقول...

أعجبتني كثير صور المهووسين بالمانكان البلاستيكية..
هؤلاء هم الدين يفكرون بفروجهم
تحياتي

حسن حنفى يقول...

74اشسسشنو كومنت

بس صدقني انا زعلت كتير اما قرات تعليقك عند منافق

اتصدمت لانك كان ممكن تقول رايك من غير ما تشتم

وياريت تدخل وتقرا اليوست الجديد بتاع المنافق

وعاوز اعرف رايك فيه شوفه واقراه وشوف الصور اللي المنافق حاططها

وعاوزك تقولي هو حاطط صور في مدونه ولا فاتح بيت دعاره
؟؟؟؟؟

والاسم بتاعه معبر جدا عنه

اكن لحضرتك زشخصيتك كل الاحترام والتقدير

حسن حنفى يقول...

ياريت حضرتك كمان تشوف الفيديو بتاع سوره الكهف

Migo Mishmish يقول...
تمت إزالة هذه الرسالة بواسطة المؤلف.
حسن محمد توفيق يقول...

اخى الفاضل

اعذرنى فبحكم وظيفتى لا يمكننى التعليق على مجموعة الصور مختلفة الموضوعات فكل واحدة منهم تحتاج تعليق خاص بها
شكرا لك وسعيد بمرورى ولقد قمت بحفظ بعض الصور لاستخدمها لا حقا ارجو السماح لى بذلك

مذكرات كشكول المورق يقول...

تحية طيبة يا medus
أتمنى أن تكون بخير 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
الصورة الأولى لاتحتاج لتعليق إلا على المرأة المرافقة للفتاة فعلى مايبدو أنها مربيتها أو كما يقال (الدادة) ،ووجدت من يصور الفتاة فقامت بحجب وجهها حتى لاتظهر فى الصورة،أما مسألة أنها محجبة والفتاة التى بجوارها ترتدى لباس البحر فهذه مسألة شخصية.
الصورة الثانية قابلتنى هى الأخرى من قبل ملحقة بموضوع حول أن هذه الصورة بمناسبة إفتتاح محل فى تركيا وأصحابه يقرأون الفاتحة وأكثر التعليقات كانت على صاحبة الفستان الأسود،ونقول أيضا هذه حرية شخصية كونى أرتدى ما أرتدى لايمنع إطلاقا أن أقرأ نص دينى أو حتى أدندن أغنية حتى وإن كانت هابطة.
الصورة الثالثة مجموعة من الفتيات يصلين ومعهم فتاة لاترتدى كما ترتدن الأخريات ربما غير مسلمة وتود تعلم ما يقولنه أثناء الصلاة أو أنها كانت تود الصلاة فى وقتها ولاتملك آنذاك رداء ترتديه كى يغطى جسدها كما يبدو على الأخريات.
الصورة الرابعة ليس فيها هذه محجبة والأخرى غير محجبة،بل كل ماتعبر عنه هو مستوى التعليم فى مصر إلى أى مستوى قد وصل وتحتاج لموضوع كامل يحتوى على تحقيقات حول تدنى مستوى التعليم وهروب الطلبة من على أسوار المدارس وهذا موجود فى كافة المحافظات وشتى المدارس سواء فتاة كاشفة غطاء الرأس أو حتى منتقبة.
الصورة الخامسة هى ما جذبتنى حقا وتؤكد على أن الدنيا مازالت بخير وفيها خير ،وصاحبة الصورة غلبها طبع الأمومة والعاطفة وقامت بإرضاع قرد صغير مع ابنها الرضيع،وكما يبدو فهى عارية البطن ومن ملامحها ومايحيط بها من أدوات معيشية يبدو أنها من الهند أو السنغال وكلا المنطقتين ترتدى فيها النساء أردية تكشف عن بطونهن وأحيانا أكتافهن وجزء كبير من أرجلهن وهذه عادة لا شأن لها بصورة العقيدة.
الأهم من أنها محجبة أو حتى غير محجبة وترتدى زى إقليمى فيجب أن نحييها لأنها ارتبط بالحس الإنسانى الذى يفتقده رجالا ذو هيبة ونساء لا يهمهن الآخريين،أو ربما تكون من تقاليد مجتمعها أن ترضع قرد رضيع مع ابنها.
الصورتان السادسة والسابعة أقل مايقال هو أنهم غير أسوياء عقليا ونفسيا وكما قالت قطة الصحراء أيضا (أدعياء دين يحتاجون إلى دين)
الصورة الثامنة لعلهم أصحاب المحل وخشيوا أن يسرق فقاموا بالصلاة على رصيف المحل وهنا لايحدد الوجهة فى صلاة المسلمين إلا القبلة أينما كان اتجاهها توجهوا.
أو أنها صورة ملفقة والهدف منها الإساءة إلى المسلمين ومن يفعلها هو شخص غير سوى يفتقد الحجة وأداب الحوار فقام بفبركتها حتى يثير غضب من ينتمون للإسلام.
الصورة التاسعة ليست بجديدة على فهى منتشرة فى الريف المصرى ولكن من يفعلها يكون تحت صفصافة أو لبلاب أو حتى شجرة جميز تخفيه عن أعين المارة وهو يتحمم فى ماء النيل ويقوم بجذب بهيمته هى الأخرى إلى النيل أو الترعة كى يحممها،ودورنا هنا ليس التصوير والفرجة فقط بل دور توعية أن هذه خطأ كبير صحيا وأخلاقيا.
فهكذا نضر بمياه النيل ونضر أعين الماريين حتى وإن كانوا رجال لا نساء فهذا أمر مخجل وإن دل على شىء دل على إفتقاد بعض الأشخاص لحمرة الخجل والحياء.
وكما نعلم أن الحياء شعبة من شعب الإيمان،وعذرا للإطالة فكل صورة تحتاج إلى مقالات وليس مقال واحد.
وأخيرا أختم تعليقاتى بعنوان مدونتك ياصديقى
(كل الناس احرار والحرية هى اباحة كل عمل لا يضر احد.. وبناء علية لا حد لحقوق الانسان الواحد غير حقوق الانسان الثانى .. وتنظم هذة الحدود بواسطة القانون دون سواة... (المادة4()
خالص تحياتى؛

MEDUS يقول...

Desert cat
اشكرك على تعليقك وفعلا ادعياء الدين يحتاجون الى دين فنحن فى زمن التدين الظاهرى
تحياتى

MEDUS يقول...

نبراس العتمة
شكرا لمرورك الدائم وتعليقك الذى يسعدنى كثير
تحياتى

MEDUS يقول...

المنافق
رغم ان اسمك صعب الا ان مدونتك بها بعض الامور المتوافقة مع رأيى ولكن هذا لا يمنع اننى اختلف معك فى الكثير مما تنشر
لكننى يسعدنى تعليقك بمدونتى ارض الحرية فهى مفتوحة لكل الافكار ولا تعبر عن وجهة نظرى الشخصية فى بعض الاشياء
تحياتى

MEDUS يقول...

حسن حنفى
ايها الاخ العزيز تسعدنى تعليقاتك ولكن لا يجب ان تتخذ مواقفك بسرعة دون تفكير... مش علشان ان بكرة الشئ دا يبقى كلة غلط قبل كدة انا قلت عن مدونتى انى جعلتها رمز للحرية التى اود ان تعمم انت حر وانا حر فى رأئى وقد اكون انا على خطأ وانت على صواب او العكس فدعنى نسمع كل الاراء ما دمنا لا نسئ لبعض
تحياتى

MEDUS يقول...

حسن محمد توفيق
اسعدنى مرورك وتعليقك
والمدونة كلها تحت امرك خد منها اللى انت عايزة
تحياتى

MEDUS يقول...

مذكرات كشكول المورق
اعجبنى كثيرا تعليقاتك واوافقك فى كثير مما قلت
لك تحياتى